|
آقاي نوري زاد طي دو سال اخير چندين نامه ديگر نيز به مقامات کشوري و روحانيان نوشته و در آن انتقاداتي را مطرح کرده است.
محمد حسين نوري زاد در گذشته از اعضاي تيم مستقر در روزنامه کيهان و از فليمسازان مورد تائيد نهادهاي دولتي در تلويزيون ايران بود.
آقاي نوري زاد، مدتي است که مي گويد از روزنامه کيهان جدا شده و حتي محمد حسين صفار هرندي همکار سابق خود در کيهان و وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي فعلي را از جمله «پخمگان فرهنگي» معرفي کرده است.
وي در نامه اخير خود به آيت الله مکارم شيرازي با اشاره به تاثير پذيريش از آثار اين روحاني بلند پايه در سال هاي قبل از انقلاب، بخشي از نفوذ آقاي مکارم شيرازي و روحانيان در مرتبه او، در تصميم گيري و امور اجرايي کشور را تشريح کرده است.
توصيه هاي غير مسئولانه
آقاي نوري زاد در نامه خود خطاب به مکارم شيرازي نوشته است: «شما و ديگر مراجع عظام، در جايگاهي هستيد که مستقيما در خوف و رجاي جامعه نقش داريد. به اشاره شما، مسئولان ارشد نظام، به همان سو شتاب مي کنند. وزيران و مسئولان خرد و کلان، براي سالم سازي و اصلاح جهت گيري هاي خود و همکارانشان، هر از گاه به دست بوسي شما مي شتابند و از کلام و رهنمود تان بهره مي برند.»
وي با اشاره به آنچه تحت عنوان «رهنمود» و «توصيه» از سوي مکارم شيرازي و تني چند از مراجع حکومتي به مقامات اجرايي و سياسي کشور ابلاغ مي شود، از تاثير مستقيم حرف شنوي مديران کشوري از آيت الله مکارم شيرازي و برخي همقطارانش در آينده کاري آنان سخن گفته و نوشته است: «همين حالا، با يک کلام و غيض شما، فلان مسئول مرتبط فرو مي ريزد و طوفاني در عرض وطول کاري اش در مي گيرد و يا درمقابل، به يک تشويقتان پروبال مي گيرد و سر به ابرهاي آسمان مي سايد.»
توصيه به نيروي انتظامي به برخورد با بدحجابي از مواردي است که آقاي نوري زاد آن را يکي از دخالت هاي مکارم شيرازي در امور کشور ذکر کرده و نوشته است: «اين شما هستيد که به ماموران انتظامي در برخورد با بد حجابي و موضوعاتي از اين دست انرژي مي دهيد.»
وي مي افزايد: « اين شما هستيد که با يک عتاب، رييس جمهور را از پرداختن به مسئله حضور بانوان در ميادين ورزشي باز مي داريد و يا همين رييس جمهور را به رعايت ساعات شرعي در طول سال ترغيب مي کنيد.»
وي ياد آوري کرده که نتيجه اين دخالت ها براي آقاي مکارم شيرازي و همقطارانش مهم نبوده و در برخي موارد چون دستور به دولت براي عدم تغيير ساعت در فصل بهار و تابستان «ميلياردها دلار خسارت کشوري ببار آورده است.»
تلفن هاي تکان دهنده
تبعات بي توجهي به دستورات و توصيه هاي مراجع براي مديران اجرايي کشور به گفته آقاي نوري زاد چنان سنگين است که يک اعتراض مکارم شيرازي و همقطارانش «آن مسئول فلک زده را بدون اين که نيازي به اظهار نظر رييس جمهور و مجلس و دستگاه قضايي باشد به روز سياه مي نشاند و يک تلفن دفتر و بيت مکارم شيرازي «مسئولان کشور را درهر جلسه رسمي و غير رسمي از جا مي جهاند و لرزه بر اندامشان مي اندازد.»
آقاي نوري زاد در ادامه نامه اش خطاب به ناصر مکارم شيرازي با اشاره به اين که عتاب و رهنمود کساني در رديف اين مرجع تقليد حکومتي «در حوزه هاي ديني و اجتماعي و سياسي و اقتصادي تاثيراتي بجاي نهاده که چه خوب وچه بد پاي وي را به مسئوليت هاي بعدي اين تاثيرات مي گشايد»، نوشته است: «حالا نتيجه و ظهور و محصول اين بايد و نبايد شما تقريبا همين چيزي است که در جامعه ما هم به لحاظ اقتصادي و هم اخلاقي و اجتماعي دست به دست مي شود.»
او در عين حال تاکيد کرده که مکارم شيرازي و همقطارانش با چنين حجمي از تاثير گذاري در تعيين امور اجرايي و سياسي حاضر نيستند مسئوليت توصيه هاي خود را بپذيرند و غير از خسارت هاي بسيار کار به جايي رسيده که «انباشت مورد به مورد اين دستورها و اطاعت ها، همين وضعيت متداول اخلاقي جامعه را رقم زده است که تزوير و ريا به امري مرسوم به بدنه فرهنگي کشور ما رسوخ کرده و براي خود جايگاه و آدابي پرداخته است.»
اسلام عبوس
آقاي نوري زاد حاصل دستورها و دخالت هاي مکارم شيرازي و ديگر مراجع حکومتي را نيز توصيف کرده و نوشته است: «جماعتي از مسئولان ما به خواست و رضايت شما ريش گذارده اند و تسبيح به دست گرفته اند و دکمه هاي بيخ گلو را محکم بسته اند و چند حديث متناسب نيز حفظ کرده اند، اما همين که لب به سخن مي گشايند و حرف مي زنند بوي مشمئز کننده ريا و تزويرشان مشام مخاطب هوشمند را مي آزارد.»
وي در نامه خود شکاف عميق ميان روحانيان و به ويژه مراجع حکومتي با مردم و جوانان و همچنين ترويج «اسلامي عبوس، کم جوش، بسته، لاغر، تندخو، نامنظم، بي برنامه، کم ظرفيت و دافع ديگران» را «خطري در راه» خوانده است.
محمد نوري زاد در نامه خود به مکارم شيرازي نوشته است: «شرمنده ام که بگويم زنان و مردان جهان از اسلامي که ما پرداخته ايم مي هراسند. چرا که اين اسلام، به جاي اين که غصه نامسلمانان را بخورد، بر آنان اخم مي کند.»
وي اسلام رايج و مورد توصيه مراجع حکومتي در ايران را اسلامي دانسته که «درحوزه هاي اجتماعي و اقتصادي و قضايي به لکنت افتاده»، «براي جوان برنامه اي ندارند»، «زن و فردا را به امان خدا وانهاده اند» اما مقامات حکومتي، بنا برهمين اسلام، «سخت و غير قابل اغماض، همه را به رعايت ظواهر اسلامي مجبور کرده اند.»
وي به صراحت تاکيد کرده است: «اگر برنمي آشوبيد، بگويم که من شخصا علت بسياري از اين نابساماني ها را در اين مي دانم که علماي ما پاي خود را فراتر از گليم خود دراز کرده اند و به خود اجازه مي دهند که در هر امري دخالت کنند.»
آقاي نوري زاد که حالا در وبلاگي به نام «گاه نوشت» مطالبش را منتشر مي کند، همواره در مورد گرفتن بودجه هاي سنگين براي ساخت سريال هاي تلويزيوني از صدا و سيما و به خاطر همکاري با .
|